{"id":5033,"date":"2024-02-15T19:51:14","date_gmt":"2024-02-15T19:51:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/?p=5033"},"modified":"2024-02-15T19:51:14","modified_gmt":"2024-02-15T19:51:14","slug":"botohet-ne-itali-libri-inno-ai-pensieri-tranquillii-poetit-bujar-tafa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/botohet-ne-itali-libri-inno-ai-pensieri-tranquillii-poetit-bujar-tafa\/","title":{"rendered":"Botohet ne Itali libri &#8216;INNO AI PENSIERI TRANQUILLI&#8217;i poetit Bujar Tafa"},"content":{"rendered":"<p>Libri eshte perkthyer nga: Anila Dahriu, Elisabetta Bagli dhe Claudia Piccinno.<\/p>\n<p><strong>PARATH\u00cbNIE<\/strong><\/p>\n<p><strong>Nga Claudai Piccino<br \/>\n<\/strong><br \/>\nKur nj\u00eb p\u00ebllumb i zi ha fluturat, shpirti k\u00ebrkon ndihm\u00eb<br \/>\nderi n\u00eb p\u00ebrjet\u00ebsi.<br \/>\nKy \u00e7ift p\u00ebrmbledh t\u00eb gjitha mendimet e Bujar Taf\u00ebs q\u00eb ai k\u00ebrkon n\u00eb poezia dhe let\u00ebrsia lidhja me t\u00eb pafundmen, p\u00ebrdorimi i mitit dhe<br \/>\nvizion parajsor p\u00ebr t&#8217;i shp\u00ebtuar ferrit tok\u00ebsor.<br \/>\nNj\u00eb koleksion i p\u00ebrjetsh\u00ebm q\u00eb mund t\u00eb ishte shkruar sot dhe n\u00eb vend t\u00eb k\u00ebsaj ajo i paraprin luft\u00ebrave aktuale.<br \/>\nNj\u00eb poezi q\u00eb tregon tmerret e t\u00eb gjitha luft\u00ebrave, por q\u00eb nxjerr n\u00eb pah nj\u00eb d\u00ebshir\u00eb e zjarrt\u00eb p\u00ebr liri dhe revolucion, sepse vet\u00ebm duke arritur n\u00eb fund \u00ebsht\u00eb e mundur shpresa p\u00ebr nj\u00eb ringjallje.<br \/>\nPoeti yn\u00eb denoncon gjakderdhjen dhe dhun\u00ebn e natyrshme n\u00eb p\u00ebrparimin dhe n\u00eb gar\u00ebn p\u00ebr pasuri t\u00eb t\u00eb gjitha shteteve q\u00eb shpesh po<br \/>\nata fshihen pas alibive fetare p\u00ebr t\u00eb b\u00ebr\u00eb luft\u00eb me vendet fqinje.<br \/>\nNj\u00eb poezi prej mishi e gjaku p\u00ebr ta th\u00ebn\u00eb me Loin e megjithat\u00eb pavar\u00ebsisht stil i pap\u00ebrpunuar mund t\u00eb ndjesh d\u00ebshp\u00ebrimin e shpirtit dhe dhimbjen e shkrimtarit , zem\u00ebrthyer p\u00ebr k\u00ebt\u00eb njer\u00ebzim q\u00eb po zhduket, dhe gjithnj\u00eb n\u00eb k\u00ebrkim<br \/>\nprej atyre parimeve tashm\u00eb inekzistente t\u00eb v\u00ebllaz\u00ebris\u00eb. Ka shum\u00eb vargje q\u00eb kujtojn\u00eb dobin\u00eb e artit dhe let\u00ebrsis\u00eb<br \/>\nsi rrug\u00eb shp\u00ebtimi, por edhe si form\u00eb mbijetese p\u00ebr t\u00eb mos u dor\u00ebzuar pas barbaris\u00eb: isha pran\u00eb kryengrit\u00ebsve\/u thash\u00eb t\u00eb mos luftonin me<br \/>\nbota.\/I them: mos vizato\/pikturo,\/nata nuk vizatohet\/vjen lyer me t\u00eb zez\u00eb.<br \/>\nDhe p\u00ebrs\u00ebri: Djalli kthehet\/ulet n\u00eb tavolin\u00eb,\/pastron t\u00eb kuqen nga m\u00ebndafshi shampanj\u00eb\/dhe fshin gishtat me shkronja<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-5035\" src=\"https:\/\/www.iwabogdani.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/427188772_1068417314426663_1749829632686036935_n-195x300.jpg\" alt=\"\" width=\"195\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.iwabogdani.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/427188772_1068417314426663_1749829632686036935_n-195x300.jpg 195w, https:\/\/www.iwabogdani.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/427188772_1068417314426663_1749829632686036935_n-8x12.jpg 8w, https:\/\/www.iwabogdani.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/427188772_1068417314426663_1749829632686036935_n.jpg 227w\" sizes=\"(max-width: 195px) 100vw, 195px\" \/><\/p>\n<p><strong>PREFAZIONE<\/strong><\/p>\n<p>Quando una colomba nera mangia le farfalle, l\u2019anima chiede soccorso<br \/>\nall\u2019eternit\u00e0.<br \/>\nQuesto distico riassume tutto il pensiero di Bujar Tafa che cerca nella<br \/>\npoesia e nella letteratura il legame con l\u2019infinito, il ricorso al mito e alla<br \/>\nvisione paradisiaca per sfuggire all\u2019inferno terrestre.<br \/>\nUna raccolta senza tempo che potrebbe essere stata scritta oggi e invece<br \/>\n\u00e8 antecedente alle guerre in corso.<br \/>\nUna poesia che racconta gli orrori di tutte le guerre ma che fa emergere<br \/>\nun anelito di libert\u00e0 e rivoluzione, perch\u00e9 solo toccando il fondo si pu\u00f2<br \/>\nsperare in una rinascita.<br \/>\nIl nostro poeta denuncia lo spargimento di sangue e la violenza insita<br \/>\nnel progresso e nella corsa alla ricchezza di tutti gli Stati che spesso si<br \/>\nnascondono dietro alibi religiosi per muovere guerra ai paesi limitrofi.<br \/>\nUna poesia fatta di carne e sangue per dirla con Loi eppure malgrado lo<br \/>\nstile crudo si intuisce la disperazione dell\u2019animo e il dolore di chi scrive<br \/>\n, affranto per questa umanit\u00e0 che va scomparendo, e sempre alla ricerca<br \/>\ndi quei principi di fratellanza ormai inesistenti.<br \/>\nNumerosi i versi che richiamano all\u2019utilit\u00e0 dell\u2019arte e della letteratura<br \/>\ncome via di fuga, ma anche come forma di sopravvivenza per non cedere<\/p>\n<p>alla barbarie:Ero vicino ai ribelli,\/Dicevo loro di non combattere con<br \/>\nil mondo.\/Dico : non disegnare\/dipingi,\/la notte non \u00e8 disegnata\/viene<br \/>\ndipinta di nero.<br \/>\nE ancora: Il diavolo si volta\/si siede sul tavolo,\/pulisce la seta dal rosso<br \/>\nchampagne\/e si asciuga le dita con le lettere<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Libri eshte perkthyer nga: Anila Dahriu, Elisabetta Bagli dhe Claudia Piccinno. PARATH\u00cbNIE Nga Claudai Piccino Kur nj\u00eb p\u00ebllumb i zi ha fluturat, shpirti k\u00ebrkon ndihm\u00eb deri n\u00eb p\u00ebrjet\u00ebsi. Ky \u00e7ift p\u00ebrmbledh t\u00eb gjitha mendimet e Bujar Taf\u00ebs q\u00eb ai k\u00ebrkon n\u00eb poezia dhe let\u00ebrsia lidhja me t\u00eb pafundmen, p\u00ebrdorimi i mitit dhe vizion parajsor p\u00ebr [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":8,"featured_media":5034,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[171,166,174],"tags":[],"book_author":[],"book_publisher":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5033"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5033"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5033\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5036,"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5033\/revisions\/5036"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5034"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5033"},{"taxonomy":"book_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/book_author?post=5033"},{"taxonomy":"book_publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iwabogdani.org\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/book_publisher?post=5033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}